

Cours n°11
Histoire : 1871-1914. Le Symbolisme et la Belle
Époque
Introduction to French Studies -- Pascal Michelucci
-- FRE 180Y (LO301)
Cours
1 | Cours
2 | Cours
3 |
Cours
4 | Cours
5 | Cours
6 | Cours
7 | Cours
8 |
Cours
9 | Cours
10 | Cours 11 | Cours
12 | Cours
13 |
COURS N°11
Histoire : 1871-1914. Le Symbolisme et la Belle
Époque
Alors que la science progresse
et que la société française subit une crise
matérialiste (foi dans le progrès matériel,
affaiblissement des valeurs religieuses et familiales), de nombreux
scandales agitent le pays. Les auteurs, dans une position sociale
nouvelle, s'insèrent mal dans la France modernisée et
cherchent à définir de vraies valeurs (religieuses,
esthétiques).
- 1871
- Échec de la Commune de Paris.
- 1870's
- Le gouvernement adopte une politique d'« ordre
moral ». Progrès technologique rapide :
invention du téléphone, de la lampe
électrique, de la locomotive, de la pellicule photo ;
en France, de la voiture à essence (1891), du cinéma
(1895), de l'avion (1897)...
- 1880
- Jules Ferry modifie l'enseignement scolaire (gratuit,
obligatoire de 6 à 13 ans, laïc).
- 1880's
- Période du Boulangisme (les nationalistes
antiparlementaires projettent un coup d'état).
- 1884-
- Le divorce devient légal. Lois sur la liberté
syndicale, sur le travail des enfants (moins de 12 ans
interdit ; maximum de dix heures au-dessus de 12 ans) et
l'inspection du travail (la journée de travail est
légalement abaissée à 12 heures).
- 1893
- L'affaire de Panama : de nombreux hommes politiques sont
condamnés pour corruption.
- 1894-1906
- L'affaire Dreyfus
perturbe le pays. Un militaire juif alsacien est condamné,
après un procès injuste, pour avoir censément
vendu des documents à l'Allemagne : on le
déporte en Guyane. L'opinion publique est très
divisée : les dreyfusards (Zola, la Ligue des droits
de l'Homme) veulent un vrai procès ; les
ultranationalistes et les antisémites tentent de
résister à ce qu'ils appellent
« L'Internationale juive » (les socialistes,
qu'ils croient être alliés aux grandes banques
d'Europe). En 1899 et en 1906, Dreyfus sera gracié. Cette
affaire très grave et importante donne de la force aux
Républicains, qui forment une alliance avec la gauche et
arrivent au pouvoir.
- 1889
- La tour Eiffel fait une sensation lors de la grande exposition
universelle des sciences et techniques.
- 1905
- Einstein formule la théorie de la relativité.
Freud théorise sur l'inconscient.
L'église est officiellement
séparée de l'état français par une loi
controversée.
- 1906
- Création de l'impôt
sur le revenu et du Ministère du Travail. Le progrès
social ralentit, car les dépenses militaires augmentent
fortement (comme dans toute l'Europe) : il y a une grande
rivalité entre l'Angleterre et l'Allemagne. Les alliances
économiques et militaires se multiplient :
France-Angleterre-Russie vs
Allemagne-Italie-Autriche-Hongrie.
- 1914-1918
- La France est inquiète
car la guerre menace (on augmente le service militaire obligatoire
de 2 à 3 ans). Quand l'Autriche déclare la guerre,
tous les grands pays d'Europe sont attirés dans la guerre
à cause des alliances. C'est la guerre des tranchées
qui dure pendant plusieurs années, contre toute attente,
pour arrêter la progression de l'armée allemande.
Pour résister au blocus, les Allemands déclenchent
un plan de guerre sous-marine : les États-Unis, qui se
sentent menacés, interviennent à leur tour dans la
guerre en 1917.
En 1918, la France gagne la guerre
(1,5M de morts ; 3M de blessés) ; les
dégats sont énormes (champs inutilisables,
bâtiments détruits...). A cause de ses
dévastations, cette guerre a été un grand
traumatisme pour la population qui y a souvent été
impliquée au premier degré.
Le Symbolisme et la « Belle
Époque ».
Le Symbolisme (culminant à la
fin des années 1880) connaît une renommée
internationale et marque irrémédiablement la
poésie moderne. Le Symbolisme tente de dépasser le
monde visible et sensible (réaliste), et la conception de la
poésie comme une simple forme conventionnelle.
L'esthétique symboliste
essaie d'atteindre par la poésie un univers merveilleux et
harmonieux, rempli de musique et de beauté. Elle veut
provoquer par des objets symboliques des impressions et des
pensées nuancées et fines. La suggestion
esthétique (sons, associations d'idées ou de
sensations), le mystère autour de la chose
présentée et son effet sur l'esprit, la manière
de dire valent plus que ce qui est dit. L'idée et le signe
sont préférés à la chose réelle.
La musicalité est donc un souci premier.
1. La poésie symboliste et les poètes
maudits :
- Charles Baudelaire : (1857-1870) angoissé et
dégoûté par la réalité, il
cultive un idéal de beauté artistique. A la fois
romantique et symboliste, c'est un technicien du vers et un
théoricien. Les Fleurs du Mal (1857), Les Petits
poèmes en prose (1869).
- Paul Verlaine : (1866-1883) donne la priorité
à la musique et à l'évocation.
Poèmes saturniens (1866), Sagesse (1881),
Jadis et Naguère (1883).
- Arthur Rimbaud : (1869-1875) poète visionnaire et
révolté, il renouvelle
délibérément la conception de la
poésie. Une Saison en enfer (1873),
Illuminations (1874).
- Stéphane Mallarmé : (1870-1890) le
Poète Symboliste suprême, influence théorique
capitale.
- Lautréamont : oeuvre frénétique et
cruelle, Les Chants de Maldoror (1869).
- Jules Laforgue : décadent ironique et fantasque.
Les Complaintes (1885).
2. La fiction en réaction contre le
réalisme/naturalisme :
- Les décadents
- Barbey d'Aurevilly : un dandy en réaction
contre la vulgarité et la morale de son époque.
Il dépeint les excès du mal et de la sauvagerie
humaine pour dégoûter. Un Prêtre
marié (1865), Les Diaboliques (six nouvelles
- 1874).
- Joris-Karl Huysmans : Romancier esthète, il
analyse des personnages névrosés et mal à
leur aise qui recherchent un équilibre dans l'imaginaire
et la mystique. À Rebours (1884),
Là-bas (1891), En Route (1895), La
Cathédrale (1898).
- Villiers de l'Isle-Adam : critique la bêtise des
bourgeois et la vulgarité des goûts populaires, du
matérialisme. Les Contes cruels (1883),
L'Ève future (1886), Le Tribulat Bonhomet
(1898).
- Les religieux, conservateurs et engagés :
- Léon Bloy : un catholique indigné par
les excès de la démocratie et de la science.
Le Désespéré (1880), La Femme
pauvre (1897).
- Charles Péguy (poète) : poète
catholique en vers libre. Mystères
(1908-1911).
- Maurice Barrès : auteur catholique,
nationaliste et ultra-conservateur. Les
Déracinés (1897)
- Paul Bourget : écrit de nombreux romans pour le
public féminin puis se tourne vers un roman politique
qui défend les traditions (mariage, famille, droit...).
Le Disciple (1889).
- Anatole France : une figure. Tolérant et
socialiste, ironiste. Les Dieux ont soif (1912).
- Romain Rolland : idéaliste et
généreux. Jean-Christophe (dix volumes,
1904-1912).
- Les romanciers de l'exotisme :
- Pierre Loti : Pêcheur d'Islande
(1886).
- Valéry Larbaud : Le Journal d'A.O.
Barnabooth (1913).
3. Le théâtre :
- Le théâtre de boulevard :
succès populaire. Comédies basées sur des
situations de la vie de tous les jours.
Labiche, Sardou, Courteline, Feydeau, Rostand...
- Le théâtre symboliste :
Maurice Maeterlinck : L'Oiseau bleu
(1909), Pelléas et Mélisande (1892).
Paul Claudel (catholique) : Tête d'or
(1889), Partage de midi (1906), L'Annonce faite
à Marie (1912).
- La comédie :
Alfred Jarry : farces bouffonnes et rabelaisiennens. Ubu
Roi (1896).
GRIMOIRE-FRE 180Y
©Pascal Michelucci
Créé le 25 juillet 1996. Mis à jour le 8 mars
1999.